يب : حنكه تفسير او پاكى [ 1 ] باشد و نظام . و سبب آن بودست : كه انطياخوس [ 2 ] ملك انطاكيه بر جهودان غلبه گرفت و ناروائيها بسيار كرد ، و بغراس وزير او بود ، و ده چيز از رسمهاى بد ( كه ) بر جهودان غلبه گرفت نهاد : نخست ببد [ 3 ] دست باز داشتن . و دوم قربان با گور ، يله [ 4 ] كردن . و سيوم از حيض نشستن [ 5 ] و چهارم از نماز دست باز داشتن . و پنجم : ختنه ناكردن . و ششم : تورات نخواندن [ 6 ] و هفتم : گناه كردن [ 7 ] و هشتم : بر سر دكادنيستن ؟ [ 8 ] تا ايشان را نصيبى نباشد از ثواب آن . و نهم انس اندر مديح باورد ؟ [ 9 ] و دهم : دختران دوشيزه را بملك دادن تا بايشان ببودى ، پس بشوى دادندى ، تا به كنيزى رسيد ، كه او را هشت برادر بودند . و چون وقت آن وعده بود ، اين دختر روى گشاده و و آراسته بيرون آمد ، [ 10 ] تا آن برادران و همه قوم او را بديدند ، و چون برادر كهتر او آن

--> [ ( ) ] صوم سببه احراق يهوياقيم القراطيس المسماة قينوث و تفسيره النياح ، و كان فيها وعد اللّه جاء بها ارميا النبى فى حال وصف بنى اسرائيل فى مستقبل الزمان و ما يصيبهم من المكاره ، و انفذها على يدى بوروخ بن نريون ( سريوى ) فرمى بها يهوياقيم الى النار ، فضوعفت عليهم النياحه . و ازين بر مىآيد كه در متن گرديزى تحريف كلى مطلب روى داده و قينوث ملك بزرگ شمرده شده است . [ ( 1 - ) ] هر دو : او كى باشد ؟ قانون : الخنكه فتفسيرها التنظيف و النظام . [ ( 2 - ) ] هر دو : نقطه ندارد . قانون : انطياخوس . آثار : اخشطينوس ملك اليونانيين . [ ( 3 - ) ] هر دو : نخسدسد ؟ تصحيح متن حدسى است . [ ( 4 - ) ] هر دو : با كورمله ؟ تصحيح متن حدسى . [ ( 5 - ) ] هر دو : بشستن ؟ متن حدسى . [ ( 6 - ) ] اصل : نخواند . ب : بخواند ؟ متن حدسى . [ ( 7 - ) ] هر دو : نگاه ؟ متن حدسى . [ ( 8 - ) ] كذا در هر دو ؟ معنى آن فهميده نشد . [ ( 9 - ) ] كذا در هر دو ؟ تصحيح آن ميسر نشد . [ ( 10 - ) ] ب : بيرون تا آن ؟